随着太平军逐渐控制了湘水沿线的城邑而建立起基本的秩序来。在相继前来投军和谋生人群当中，也逐渐出现了些许的贫寒士子身影；而来自临近袁州宜春的陈彦章，就是这么一个曾经报投无路而四处蓬勃的贫寒士子。

　　虽然他好歹祖上也和天宝宰相陈希烈有那么点关系，所以到他父母这一代还能传下十几亩的薄田和家传的老奴陪伴，来供养他这一个专门读书的子弟。

　　然而，作为历代以降最常见耕读传家的传统，埋头十数载年的寒窗苦读，除了将他还算勉强自足衣食的身家给徒耗殆尽之外，换来的就只有乡试之后的州选就屡屡落第的结果。

　　然后，在父母不耐生活艰辛而积劳成疾相继病亡，而折变了最后一点家当之后；他就只能接受舅家残余的一点余泽，去一所私家学塾里谋生计。

　　可是这世道纷纷，又哪来多少人静心读书呢；然后随着主家逃往外地避祸，他也不得不回乡去想要重新捡起农活的技艺来；但是天不遂人愿的是就连老家的村子都没了。

　　据说是一支过路的官军顺手而为。然后站在一片白地上茫然四顾，身无长物的他也只能暂且加入到随波逐流的乞食流民当中去。

　　然后就被稀里糊涂的招揽进了草贼组织的劳役营中，然后又因为会通晓文字而被拔举出来，在劳役营里做些抄写、隽录的事情，算是有了一口饱饭吃。其中唯一的不适应之处，就是把须都要给剃干净，而统一下河洗刷后在圈定营中呆上至少一个月才能出来。

　　这对于他自小所受“身体肤受之父母而不得轻毁”的教诲而言，无疑是一种悖逆；但是亲眼见到了了那些被抛到火堆里烧掉的须和破衣服上，纷纷爬窜出来的各色跳蚤、虱虫之后，大多数就彻底没有了言语和异见。

　　然后他这才逐渐注意到招揽和收容自己的这部草贼各种不同寻常之处。比如他们简直有些无欲无求的样子；

　　既不象本地随意胥吏习惯侵占和恣扰民家，或是象过路官军那般放滥部众烧杀无度，也不似那些鱼肉乡里豪强之家，看上什么就去强取豪夺，而宁愿用铜钱或是物件去买卖换取。

　　于是他不由动起了心思，想要在自己眼下的位置上有所更进一步；然而他的尝试居然也得到了确切的回应。他直接被叫去参加名为面试的临时会见，并询问了一些“对于义军看法”“将来有什么打算”等大致切身相关的问题之后。

　　“你须得把这些书册，至少读懂了一种。。”

　　对方就丢给他一叠子小册，用意味深长的语气道。

　　“才能接受我们下雨不的考校，最终真正获得为义军做事的资格。。”

　　这些册子是粗皮疙瘩很多的劣纸装订的，却用蝇头小楷刻印着许多的文字。其中有《经济说》《劝农书》《矛

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